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1 ▪
Et il fit un autel d’airain long de vingt coudées, et large de vingt
coudées, et haut de dix coudées.
2 Et
il fit la mer de fonte, de dix coudées d’un bord à l’autre bord, ronde
tout autour, et haute de cinq coudées; et un cordon de trente coudées
l’entourait tout autour.
3 Et
au-dessous d’elle, l’environnant tout autour, il y avait une
ressemblance de bœufs, dix par coudée, entourant la mer tout autour,
deux rangs de bœufs, fondus d’une seule fonte avec elle.
4
Elle était posée sur douze bœufs, trois tournés vers le nord, et trois
tournés vers l’occident, et trois tournés vers le midi, et trois tournés
vers le levant; et la mer était sur eux, par-dessus; et toute leur
partie postérieure était en dedans.
5 Et
son épaisseur était d’une paume, et son bord était comme le travail du
bord d’une coupe, en fleurs de lis: en capacité, elle contenait trois
mille baths.
6 Et
il fit dix cuves, et en plaça cinq à droite, et cinq à gauche, pour y
laver: on y lavait ce qu’on préparait pour l’holocauste; et la mer
était pour les sacrificateurs, pour s’y laver.
7 ▪
Et il fit dix chandeliers d’or, selon l’ordonnance à leur égard: et il
les plaça dans le temple, cinq à droite et cinq à gauche.
8 Et
il fit dix tables: et les plaça dans le temple, cinq à droite, et cinq
à gauche. Et il fit cent bassins d’or.
9 ▪
Et il fit le parvis des sacrificateurs, et la grande cour, et les portes
de la cour, et il recouvrit d’airain leurs battants.
10
Et il mit la mer au côté droit, à l’orient, vers le midi.
11
Et Huram fit les vases [à cendre], et les pelles, et les bassins¹.
— ¹ voir la note à
1 Rois 7:40.
▪ Et
Huram acheva de faire l’ouvrage qu’il fit pour le roi Salomon dans la
maison de Dieu:
12
deux colonnes, et les globes, et les deux chapiteaux [qui étaient] sur
le sommet des colonnes; et les deux réseaux pour couvrir les deux
globes des chapiteaux qui étaient sur le sommet des colonnes;
13
et les quatre cents grenades pour les deux réseaux, deux rangs de
grenades à un réseau, pour couvrir les deux globes des chapiteaux qui
étaient sur le sommet¹ des colonnes.
— ¹ litt.: la face.
14
Et il fit les bases, et fit les cuves sur les bases;
15
la mer unique, et les douze bœufs sous elle:
16
et les vases [à cendre], et les pelles, et les fourchettes, et tous
leurs ustensiles¹, Huram-Abiv² les fit d’airain poli, pour le roi
Salomon, pour la maison de l’Éternel.
— ¹ selon quelques-uns, il faudrait
lire: tous ces objets. — ² Huram-Abi, 2:14.
17
Le roi les fit fondre dans la plaine du Jourdain, dans l’épaisseur du
sol, entre Succoth et Tserédatha.
18
Et Salomon fit tous ces objets¹ en grand nombre, car on ne rechercha pas
le poids de l’airain.
— ¹ ailleurs: ustensiles.
19 ▪
Et Salomon fit tous les objets¹ qui étaient dans la maison de Dieu:
l’autel d’or; et les tables sur lesquelles [on mettait] le pain de
proposition;
— ¹ ailleurs: ustensiles.
20
et les chandeliers, et leurs lampes d’or pur, pour brûler devant
l’oracle, selon l’ordonnance;
21
et les fleurs, et les lampes, et les pincettes, d’or, (c’était de l’or
parfait);
22
et les couteaux¹, et les bassins, et les coupes, et les brasiers², d’or
pur; et l’entrée de la maison, ses portes intérieures pour le lieu très
saint, et les portes de la maison, pour le temple, étaient [aussi] d’or.
— ¹ ou; mouchettes. — ² ou: encensoirs.
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Toute recouverte d'or, la maison parle
de justice parfaite et pure. Aussi l'adorateur ne pourrait s'en
approcher sans être passé d'abord à l'autel d'airain des
sacrifices. Cet autel est carré, et ses dimensions: vingt coudées de
large et vingt coudées de long, sont identiques à celles de «l'oracle»
Autrement dit, les gloires de ce lieu très-saint
correspondent
à la grandeur et à la perfection du sacrifice représenté par
l'autel.
Il est question ensuite de «la mer»
dont les douze bœufs rappellent le travail patient et persévérant de
Christ selon Éphésiens 5. 26
,
ainsi que la fermeté à déployer dans toutes les directions pour résister
aux influences extérieures et préserver la pureté. Après quoi seulement
sont énumérés: les cuves, les chandeliers, les tables, l'autel d'or, et
les divers accessoires des sacrificateurs, comme pour nous rappeler que
nous ne pouvons jouir des vérités représentées par ces objets qu’après
nous êtres purifiés moralement à la «mer d’airain» (Ps. 26. 6; 2
Cor. 7. 1
).
À l'exception de la coupe et du pain
de la Cène, l'adorateur du Nouveau Testament n'a plus devant lui ni
objets visibles, ni «sacrements», ni cérémonies. C'est en toute
simplicité qu'il est invité à participer au repas du Seigneur. Son culte
est rendu en esprit et en vérité (Jean 4. 24
). |