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1 ▪
Or, voyant les foules, il monta sur la montagne¹; et lorsqu’il se fut
assis, ses disciples s’approchèrent de lui;
— ¹ la montagne en contraste avec la
plaine.
2 et
ayant ouvert la bouche, il les enseignait, disant:
3
Bienheureux les pauvres en esprit, car c’est à eux qu’est le royaume des
cieux;
4
bienheureux ceux qui mènent deuil, car c’est eux qui seront consolés;
5
bienheureux les débonnaires, car c’est eux qui hériteront de la terre¹;
— ¹ ou: pays; voir Psaume 37:11.
Hériter du pays (ou posséder le pays), c’était, pour un Juif, hériter de
la terre, et vice versa.
6
bienheureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car c’est eux qui
seront rassasiés;
7
bienheureux les miséricordieux, car c’est à eux que miséricorde sera
faite;
8
bienheureux ceux qui sont purs de cœur, car c’est eux qui verront Dieu;
9
bienheureux ceux qui procurent la paix, car c’est eux qui seront appelés
fils de Dieu;
10
bienheureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car c’est à
eux qu’est le royaume des cieux.
11
Vous êtes bienheureux quand on vous injuriera, et qu’on vous
persécutera, et qu’on dira, en mentant, toute espèce de mal contre vous,
à cause de moi.
12
Réjouissez-vous et tressaillez de joie, car votre récompense est grande
dans les cieux; car on a persécuté ainsi les prophètes qui ont été
avant vous.
13 ▪
Vous êtes le sel de la terre¹; mais si le sel a perdu sa saveur, avec
quoi sera-t-il salé? Il n’est plus bon à rien qu’à être jeté dehors et
à être foulé aux pieds par les hommes.
— ¹ ou: pays.
14 ▪
Vous êtes la lumière du monde: une ville située sur une montagne ne
peut être cachée.
15
Aussi n’allume-t-on pas une lampe pour la mettre ensuite sous le
boisseau, mais sur le pied de lampe; et elle luit pour tous ceux qui
sont dans la maison.
16
Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, en sorte qu’ils voient
vos bonnes¹ œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les
cieux.
— ¹ plutôt: justes et droites.
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Suivre Jésus, c'est d'abord lui obéir
(Jean 12. 26
).
Dès lors on peut manifester les mêmes caractères que lui. Ces
caractères, le Seigneur va maintenant les enseigner à ses disciples.
Bienheureux ceux qui ont une foi simple et ne font pas valoir leur
propre intelligence; ceux qui s'affligent de la méchanceté du monde,
sans se lasser pour autant d'y exercer la bonté et la miséricorde; ceux
qui supportent pour le nom du Seigneur toutes sortes d'injustices et de
persécutions… Ce n'est pas le genre de bonheur que souhaite la
majorité des hommes, loin de là. Mais aux croyants, il suffit pour être
heureux, bienheureux, d'avoir l'approbation du Seigneur. Et les
joies du royaume leur sont réservées. Aux v. 13 et 14, il s'agit de leur
position actuelle. En se tenant séparé du mal, le chrétien remplit sur
la terre le rôle du «sel» qui préserve de la corruption. Il est
aussi «lumière», responsable de faire briller les caractères
moraux de Dieu devant les hommes et d'abord aux yeux de «ceux qui sont
dans la maison»: sa propre famille. Le boisseau, récipient à
mesurer, est le symbole de l’activité, le lit (Luc 8. 16
)
celui de la paresse; deux extrêmes susceptibles l'un comme l'autre
d'éteindre tout le rayonnement que devrait avoir un enfant de Dieu.
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