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27 ▪
Alors Pierre, répondant, lui dit: Voici, nous avons tout quitté et nous
t’avons suivi; que nous adviendra-t-il donc?
28
Et Jésus leur dit: En vérité, je vous dis que vous qui m’avez suivi, —
dans la régénération, quand le fils de l’homme se sera assis sur le
trône de sa gloire, vous aussi, vous serez assis sur douze trônes,
jugeant les douze tribus d’Israël;
29
et quiconque aura quitté maisons, ou frères, ou sœurs, ou père, ou mère,
ou femme, ou enfants, ou champs, pour l’amour de mon nom, en recevra
cent fois autant, et héritera de la vie éternelle.
30
Mais plusieurs qui sont les premiers seront les derniers, et des
derniers seront les premiers.
Chapitre 20
1 ▪
Car le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui sortit
dès le point du jour afin de louer des ouvriers pour sa vigne.
2 Et
étant tombé d’accord avec les ouvriers pour un denier par jour, il les
envoya dans sa vigne.
3 Et
sortant vers la troisième heure¹, il en vit d’autres qui étaient sur la
place du marché à ne rien faire;
— ¹ vers le milieu de la matinée.
4 et
il dit à ceux-ci: Allez, vous aussi, dans la vigne, et je vous donnerai
ce qui sera juste; et ils s’en allèrent.
5
Sortant encore vers la sixième heure¹ et vers la neuvième heure¹, il fit
de même.
— ¹ vers midi et le milieu de la journée.
6 Et
sortant vers la onzième heure¹, il en trouva d’autres qui étaient là;
et il leur dit: Pourquoi vous tenez-vous ici tout le jour sans rien
faire?
— ¹ une heure avant le crépuscule (la
journée, de l’aube au crépuscule, était divisée en 12 heures).
7
Ils lui disent: Parce que personne ne nous a engagés. Il leur dit:
Allez, vous aussi, dans la vigne, et vous recevrez ce qui sera juste.
8 Et
le soir étant venu, le maître de la vigne dit à son intendant: Appelle
les ouvriers, et paye-leur leur salaire, en commençant depuis les
derniers jusqu’aux premiers.
9 Et
lorsque ceux [qui avaient été engagés] vers la onzième heure furent
venus, ils reçurent chacun un denier;
10
et quand les premiers furent venus, ils croyaient recevoir davantage,
mais ils reçurent, eux aussi, chacun un denier.
11
Et l’ayant reçu, ils murmuraient contre le maître de maison, disant:
12
Ces derniers n’ont travaillé qu’une heure, et tu les as faits égaux à
nous qui avons porté le faix du jour et la chaleur.
13
Et lui, répondant, dit à l’un d’entre eux: Mon ami, je ne te fais pas
tort: n’es-tu pas tombé d’accord avec moi pour un denier?
14
Prends ce qui est à toi et va-t’en. Mais je veux donner à ce dernier
autant qu’à toi.
15
Ne m’est-il pas permis de faire ce que je veux de ce qui est mien? Ton
œil est-il méchant, parce que moi, je suis bon?
16
Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers les derniers,
car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus.
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Cette question qui préoccupait tant
les disciples, savoir qui serait premier et dernier dans le royaume des
cieux est illustrée par une nouvelle parabole. Nous serions assez
disposés peut-être à prendre le parti des ouvriers mécontents et à
trouver injuste la façon dont agit ce maître. Mais considérons le récit
de plus près. Les ouvriers du matin étaient «tombés d'accord»
avec le propriétaire (v. 2, 13). Ils estimaient leur travail à un
certain prix. Au contraire les suivants ont fait confiance au
maître pour fixer «ce qui sera juste» (v. 4, 7). Ils n'ont pas à le
regretter. Dans le royaume des cieux, la récompense n'est jamais un
droit. Tous sont des esclaves inutiles selon Luc 17. 10
;
personne ne mérite rien. Tout dépend de la grâce souveraine de
Dieu et chacun reçoit ce qu’il lui faut pour vivre, indépendamment de
son travail. D'autre part, les ouvriers de la onzième heure ne sont-ils
pas en réalité les moins favorisés de tous? Ils ont manqué l'occasion et
la joie de servir ce bon maître pendant la plus grande partie de la
journée. «Jésus est le meilleur maître» — dit un cantique — servons-le
dès notre enfance, c'est à lui qu'on ne peut être ni trop tôt ni trop
longtemps.
Dans l'histoire des voies de Dieu,
les premiers ouvriers tombés d'accord avec le maître représentent
Israël sous le régime de l'alliance; ceux de la onzième heure
nous parlent des «nations», objets de la
grâce de Dieu.
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