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14 ▪
Mes frères, quel profit y a-t-il si quelqu’un dit qu’il a la foi, et
qu’il n’ait pas d’œuvres? La foi peut-elle le sauver?
15
Et si un frère ou une sœur sont nus et manquent de leur nourriture de
tous les jours,
16
et que quelqu’un d’entre vous leur dise: Allez en paix, chauffez-vous
et rassasiez-vous, — et que vous ne leur donniez pas les choses
nécessaires pour le corps, quel profit y a-t-il?
17
De même aussi la foi, si elle n’a pas d’œuvres, est morte par elle-même.
18
Mais quelqu’un dira: Tu as la foi, et moi j’ai des œuvres. Montre-moi
ta foi sans œuvres, et moi, par¹ mes œuvres, je te montrerai ma foi.
— ¹ ou: sur le principe de, ici, et
vers. 21-25.
19
Tu crois que Dieu est un; tu fais bien: les démons aussi croient, et
ils frissonnent.
20
Mais veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est
morte¹?
— ¹ d’autres lisent: vaine ou
incomplète.
21
Abraham, notre père, n’a-t-il pas été justifié par des œuvres, ayant
offert son fils Isaac sur l’autel?
22
Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres; et par les œuvres la foi
fut rendue parfaite.
23
Et l’écriture a été accomplie qui dit: «Et Abraham crut Dieu, et cela
lui fut compté à justice» [Genèse 15:6];
et il a été appelé ami de Dieu.
24
Vous voyez qu’un homme est justifié par les œuvres et non par la foi
seulement.
25
Et pareillement Rahab aussi, la prostituée, n’a-t-elle pas été justifiée
par les œuvres, ayant reçu les messagers et les ayant mis dehors par un
autre chemin?¹
— ¹ Josué 2 et 6:22-23.
26
Car comme le corps sans esprit est mort, ainsi aussi la foi sans les
œuvres est morte.
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Certains ont cru voir une
contradiction entre l'enseignement de Jacques et celui de Paul (par
exemple en Rom. 4
).
En réalité chacun d'eux présente un côté différent de la vérité. Paul
démontre que la foi suffit à rendre quelqu'un juste
devant Dieu.
Jacques explique que pour être justifiés aux yeux des hommes les
œuvres sont nécessaires (v. 24; 1 Jean 3. 10
).
Ce n'est pas la racine, mais le fruit qui permet de juger de la qualité
d'un arbre (Luc 6. 43, 44
).
La foi intérieure ne peut se montrer aux hommes autrement que par
des œuvres. Je ne puis voir l'électricité, mais le fonctionnement d'une
lampe ou d'un moteur me permet d'affirmer la présence du courant dans le
fil conducteur. La foi est un principe actif (v. 22), une énergie
interne qui fait mouvoir les rouages du cœur. Paul et Jacques illustrent
leur enseignement par le même exemple: celui d'Abraham, auquel
s'ajoute ici celui de Rahab. Selon la morale humaine, le premier
est un père criminel, la seconde une personne de mauvaise conduite, qui
trahit son peuple. Leurs actes n'en sont que plus manifestement la
conséquence de leur foi; elle les a amenés à faire pour Dieu les
plus grands sacrifices.
Ami, vous avez peut-être
dit un
jour que vous aviez la foi. L'avez-vous aussi montré?
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