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19 Ainsi, ô roi Agrippa, je n'ai pas été désobéissant à la vision
céleste;
20 mais j'ai annoncé premièrement à ceux de Damas, et à Jérusalem, et à
tout le pays de la Judée, et aux nations, de se repentir et de se
tourner vers Dieu, en faisant des œuvres convenables à la repentance.
21 À cause de cela les Juifs, m'ayant pris dans le temple, cherchaient à
me tuer.
22 Ayant donc reçu le secours qui vient de Dieu, me voici debout jusqu'à
ce jour, rendant témoignage aux petits et aux grands, ne disant rien
d'autre que ce que les prophètes et
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Moïse ont annoncé devoir arriver, [savoir] qu'il fallait que le Christ
fût soumis aux souffrances, et que, le premier, par [la] résurrection
des morts¹ il devait annoncer la lumière et au peuple et aux nations.
— ¹ litt.: de morts.
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Et comme il parlait ainsi pour sa défense,
Festus dit à haute voix: Tu es hors de
sens, Paul; ton grand savoir te met hors de sens.
25 Mais Paul dit: Je ne suis point hors de sens, très
excellent Festus, mais je prononce des paroles de vérité et de sens
rassis:
26 car le roi a la connaissance de ces choses, et je parle hardiment
devant lui, car je suis persuadé qu'il n'ignore rien de ces choses:
car ceci n'a point été fait en secret.
27 Ô roi Agrippa! crois-tu aux prophètes? Je sais que tu [y] crois.
28
Et Agrippa [dit] à Paul: Tu me persuaderas bientôt¹ d'être chrétien.
— ¹ litt.: Tu me persuades en peu [de
temps].
29
Mais Paul [dit]: Plût à Dieu que non seulement toi, mais aussi tous
ceux qui m’entendent aujourd'hui, vous devinssiez de toutes manières¹
tels que je suis, hormis ces liens.
— ¹ litt.: en peu et en beaucoup.
30
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Et le roi se leva, et le gouverneur et
Bérénice, et ceux qui étaient assis avec eux;
31 et quand ils se furent retirés, ils conférèrent entre eux, disant:
Cet homme ne fait rien qui soit digne de mort ou de liens.
32 Et Agrippa dit à Festus: Cet homme aurait pu être
relâché, s'il n'en avait appelé à César.
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Appelé par Jésus Christ à un ministère
extraordinaire parmi les nations, Paul n'a pas été désobéissant…
(v. 19). Ne le soyons pas pour accomplir les services les plus modestes
et les plus faciles que le Seigneur nous a confiés!
Pour Festus, homme sans besoins
spirituels, les propos de Paul sont pure divagation (v. 24). En effet
«l'homme animal ne reçoit pas les choses qui sont de l'Esprit de Dieu,
car elles lui sont folie» (1 Cor. 2. 14
).
Alors l'apôtre s'adresse directement au roi, avec déférence, mais aussi
avec l'autorité que lui donne la Parole (Ps. 119. 46
).
Agrippa cache sa gêne en détournant la question (v. 28). Hélas! Être
à peu près convaincu; devenir
presque un chrétien, c'est être
encore tout à fait perdu.
Du roi ou du pauvre captif, lequel
avait la part la plus enviable? Conscient de sa
haute position
devant Dieu, Paul, le prisonnier de Jésus Christ, ne pense pas à la
couronne de l'homme qui est devant lui, mais à son âme! Ne nous
laissons pas arrêter non plus par l'apparence des hommes; pensons à leur
sort éternel.
L'apôtre a été traduit successivement
devant le sanhédrin, Félix, Festus et Agrippa. Il faut encore qu'il
comparaisse devant César, qui, à ce moment-là, n'était autre que le
cruel Néron.
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