|
1 ▪
C’est pourquoi, ayant ce ministère¹ comme ayant obtenu miséricorde,
— ¹ ailleurs: service.
2
nous ne nous lassons point, mais nous avons entièrement renoncé aux
choses honteuses qui se font en secret, ne marchant point avec ruse et
ne falsifiant point la Parole de Dieu, mais, par la manifestation de la
vérité, nous recommandant nous-mêmes à toute conscience d’homme devant
Dieu:
3 et
si aussi notre évangile est voilé, il est voilé en ceux qui périssent,
4 en
lesquels le dieu de ce siècle a aveuglé les pensées des incrédules, pour
que la lumière de l’évangile de la gloire du Christ qui est l’image de
Dieu, ne resplendît pas [pour eux].
5
Car nous ne nous prêchons pas nous-mêmes, mais [nous prêchons] le christ
Jésus comme Seigneur, et nous-mêmes comme vos esclaves pour l’amour de
Jésus.
6
Car c’est le Dieu¹ qui a dit que du sein des ténèbres la lumière
resplendît, qui a relui dans nos cœurs pour faire luire² la connaissance
de la gloire de Dieu dans la face de Christ.
— ¹ ou: c’est Dieu. — ² lumière, au
verset 4.
7 ▪
Mais nous avons ce trésor dans des vases de terre, afin que l’excellence
de la puissance soit de Dieu et non pas de nous:
8
étant dans la tribulation de toute manière, mais non pas réduits à
l’étroit; dans la perplexité, mais non pas sans ressource;
9
persécutés, mais non pas abandonnés; abattus, mais ne périssant pas;
10
portant toujours partout dans le corps la mort¹ de Jésus, afin que la
vie aussi de Jésus soit manifestée dans notre corps.
— ¹ proprement: le mourir.
11
Car nous qui vivons, nous sommes toujours livrés à la mort pour l’amour
de Jésus, afin que la vie aussi de Jésus soit manifestée dans notre
chair mortelle.
12
Ainsi donc la mort opère en nous, mais la vie en vous.
13
Or, ayant le même esprit de foi, selon ce qui est écrit: «J’ai cru,
c’est pourquoi j’ai parlé» [Psaume 116:10],
nous aussi nous croyons, c’est pourquoi aussi nous parlons:
14
sachant que celui qui a ressuscité le seigneur Jésus, nous ressuscitera
aussi avec Jésus, et nous présentera avec vous.
15
Car toutes choses sont pour vous, afin que la grâce, abondant par le
moyen de plusieurs, multiplie les actions de grâces à la gloire de Dieu.
|
À condition d’être bien orienté vers
une source de lumière, un miroir peut éclairer un coin sombre. C’est
parce qu’il contemplait la gloire du Seigneur (ch. 3 v. 18
)
que Paul réfléchissait fidèlement autour de lui chaque rayon qu'il
recevait. Oui, quel était l'objet, resplendissant sur lui, qu'il rendait
ainsi visible aux autres hommes? «La gloire de Dieu dans la face de
Christ» (v. 6). Cette connaissance de Christ dans la gloire, quel
trésor c'était pour Paul! Lui n'était que le vase dans lequel
elle était contenue. Un pauvre vase de terre, fragile et sans valeur
propre. Car si l'instrument de Dieu s'était fait remarquer par de
brillantes qualités humaines, il aurait attiré l'attention sur lui-même
aux dépens du trésor qu'il devait présenter. Les bijoutiers savent bien
qu'un écrin trop luxueux tend à éclipser le joyau qui y est renfermé.
Ils exposent leurs plus beaux bijoux sur du simple velours noir. Ainsi
le vase, Paul, était dans la tribulation, dans la perplexité, persécuté,
abattu… pour que le trésor — la vie de Jésus en lui
—
soit
pleinement manifesté (v. 10). Les épreuves d'un croyant contribuent à
le dépouiller de tout éclat personnel afin que brille d'autant plus
Celui dont il n'est en quelque sorte que le pied de lampe.
|