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1 ▪
Or je vous fais savoir, frères, l’évangile que je vous ai annoncé, que
vous avez aussi reçu, et dans lequel vous êtes,
2
par lequel aussi vous êtes sauvés, si vous tenez ferme la parole que je
vous ai annoncée, à moins que vous n’ayez cru en vain.
3
Car je vous ai communiqué avant toutes choses ce que j’ai aussi reçu,
que Christ est mort pour nos péchés, selon les écritures,
4 et
qu’il a été enseveli, et qu’il a été¹ ressuscité le troisième jour,
selon les écritures;
— ¹ a été et est.
5 et
qu’il a été vu de Céphas, puis des douze.
6
Ensuite il a été vu de plus de cinq cents frères à la fois, dont la
plupart sont demeurés [en vie] jusqu’à présent, mais quelques-uns aussi
se sont endormis.
7
Ensuite il a été vu de Jacques, puis de tous les apôtres;
8
et, après tous, comme d’un avorton, il a été vu aussi de moi.
9
Car je suis le moindre des apôtres, moi qui ne suis pas digne d’être
appelé apôtre, parce que j’ai persécuté l’assemblée de Dieu.
10
Mais par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis; et sa grâce envers
moi n’a pas été vaine, mais j’ai travaillé beaucoup plus qu’eux tous,
non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.
11
Soit donc moi, soit eux, nous prêchons ainsi, et vous avez cru ainsi.
12
Or si Christ est prêché, — qu’il a été¹ ressuscité d’entre les morts,
comment disent quelques-uns parmi vous qu’il n’y a pas de résurrection
de morts?
— ¹ a été et est.
13
Mais s’il n’y a pas de résurrection de morts, Christ n’a pas été
ressuscité non plus;
14
et si Christ n’a pas été ressuscité, notre prédication donc est vaine
aussi, et votre foi aussi est vaine;
15
et même nous sommes trouvés de faux témoins de Dieu, car nous avons
rendu témoignage à l’égard de Dieu qu’il a ressuscité Christ, lequel il
n’a pas ressuscité si réellement les morts ne ressuscitent pas.
16
Car si les morts ne ressuscitent pas, Christ n’a pas été¹ ressuscité non
plus;
— ¹ ou: n’est pas.
17
et si Christ n’a pas été ressuscité, votre foi est vaine, vous êtes
encore dans vos péchés:
18
ceux donc aussi qui se sont endormis en Christ ont péri.
19
Si, pour cette vie seulement, nous avons espérance en Christ, nous
sommes plus misérables que tous les hommes.
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Une grave question restait à régler:
Quelques personnes à Corinthe niaient la résurrection. Paul
démontre qu'on ne peut toucher à cette doctrine sans renverser tout
l'édifice de la foi chrétienne. S'il n'y a pas de résurrection, Christ
Lui-même n'est pas ressuscité; son œuvre n'a pas reçu l'approbation de
Dieu; la mort demeure invaincue et nous sommes encore dans nos péchés.
De ce fait, l'Évangile n'a plus aucun sens et notre foi a perdu tout
appui. La vie de renoncement et de séparation du chrétien devient
absurde, et de tous les hommes, il est le plus à plaindre puisqu'il perd
à la fois la vie présente et l'éternité.
Dieu soit béni, il n'en est rien: «le
Seigneur est réellement ressuscité» (Luc 24. 34
).
Mais devant l'importance de cette vérité, nous comprenons pourquoi Dieu
a pris tant de soin pour l'établir. En premier lieu par les
Écritures
(v. 3, 4). Puis par des témoins irrécusables en raison de
leur
qualité: Céphas, Jacques, Paul lui-même (tout en s'en déclarant
indigne); ou de leur nombre: environ cinq cents frères que l'on
pouvait encore interroger. Et sans doute, plus d'un lecteur, sans avoir
encore vu le Seigneur Jésus de ses yeux, a expérimenté pour lui-même que
son Sauveur est vivant (comp. Job 19. 25
).
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