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Prière de David.
1 ▪
Écoute, ô Éternel, la justice; sois attentif à mon cri; prête
l’oreille à ma prière, qui ne s’élève pas de lèvres trompeuses.
2 ▪
Que mon droit sorte de ta présence, que tes yeux regardent à la
droiture.
3 ▪
Tu as sondé mon cœur, tu [m’]as visité de nuit; tu m’as éprouvé au
creuset, tu n’as rien trouvé; ma pensée ne va pas au delà de ma parole.
4 ▪
Quant aux actions de l’homme, par la parole de tes lèvres je me suis
gardé des voies de l’homme violent.
5 ▪
Quand tu soutiens mes pas dans tes sentiers¹, mes pieds ne chancellent
point.
— ¹ ou: Soutiens
mes pas dans tes sentiers, de sorte que.
*
6 ▪
Je t’ai invoqué, car tu m’exauceras, ô Dieu! Incline ton oreille vers
moi, écoute mes paroles.
7 ▪
Rends admirable ta bonté, toi qui, par ta droite, sauves de [leurs]
adversaires¹ ceux qui se confient [en toi].
— ¹ litt.: de ceux qui s’élèvent [contre
eux].
8 ▪
Garde-moi comme la prunelle de l’œil; cache-moi sous l’ombre de tes
ailes,
9 ▪
De devant ces méchants qui me dévastent, mes ardents ennemis qui
m’entourent.
10 ▪
Ils sont enfermés dans leur propre graisse; de leur bouche, ils parlent
avec hauteur.
11 ▪
À [chacun de] nos pas, maintenant ils nous environnent; ils fixent
leurs yeux, se baissant jusqu’à terre¹:
— ¹ ou: pour [nous] étendre par terre.
12 ▪
Il est semblable au lion avide de déchirer, et comme le lionceau qui se
tient dans les lieux cachés.
13 ▪
Lève-toi, Éternel! devance-le, renverse-le; délivre mon âme du méchant
[par]¹ ton épée,
— ¹ ou peut-être: qui est.
14 ▪
[Délivre-moi] des hommes [par]¹ ta main, ô Éternel! des hommes de ce
monde, [qui ont] leur portion dans cette vie, et dont tu remplis le
ventre de tes biens cachés; ils sont rassasiés de fils², et ils
laissent le reste de leurs [biens] à leurs enfants.
— ¹ ou: qui sont. — ² ou: [leurs] fils
sont rassasiés.
*
15 ▪
Moi, je verrai ta face en justice quand je serai réveillé, je serai
rassasié de ton image.
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Au Ps. 16 nous avons admiré la
confiance de l'homme parfait. Au Ps. 17 c'est
sa justice qui
est devant nous. Mais elle est aussi et d'abord
devant Dieu qui y
trouve une entière satisfaction. Les hommes ne peuvent voir
que la
marche de quelqu'un, mais Dieu va plus loin et considère les motifs
qui règlent cette marche. Le Ps. 11 v. 5
nous a appris que «L'Éternel
sonde le juste...».
Or voici le résultat de cet examen attentif du cœur de Jésus: «... Tu
n'as rien trouvé: ma pensée ne va pas au delà de ma parole» (v. 3; comp.
Jean 8. 25
).
Modèle incomparable! Veillons à ce que nos pensées soient toujours en
parfait accord avec nos paroles et réciproquement.
Apprenons d'autre part à connaître et
à employer la Parole de Dieu comme Lui l'a fait. Il s'en est servi pour
se garder de l'homme violent, de Satan lui-même (v. 4; Matth. 4. 4, 7,
10
).
Les v. 14 et 15 soulignent le
contraste entre «les hommes de ce monde qui ont leur portion dans
cette vie» et le juste (Christ, mais aussi le croyant) dont la part
est céleste (Ps. 16. 5
).
Tout en souffrant maintenant pour la justice, il pense à la résurrection
et à l'Objet de ses affections: «Je serai rassasié de ton image» (v. 15;
comp. Ps. 16. 11
).
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