Proverbes 30. 1 à 14

Commentaire

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1 ▪ Paroles d’Agur, fils de Jaké, l’oracle prononcé¹ par cet homme à Ithiel, à Ithiel et à Ucal:

— ¹ ailleurs: dit, comme Psaume 36:1.

2 Certes, moi je suis plus stupide que personne, et je n’ai pas l’intelligence d’un homme;

3 et je n’ai pas appris la sagesse, ni ne possède la connaissance du Saint¹.

— ¹ ou: des saints, ou: des choses saintes.

4 ▪ Qui est monté dans les cieux, et qui en est descendu? Qui a rassemblé le vent dans le creux de ses mains? Qui a serré les eaux dans un manteau? Qui a établi toutes les bornes de la terre? Quel est son nom, et quel est le nom de son fils, si tu le sais?

5 ▪ Toute parole de **Dieu¹ est affinée; il est un bouclier pour ceux qui s’attendent à lui.

— ¹ hébreu: Éloah; voir Deut. 30:15.

6 ▪ N’ajoute pas à ses paroles, de peur qu’il ne te reprenne, et que tu ne sois trouvé menteur.

7 ▪ Je te demanderai deux choses; ne me les refuse pas, avant que je meure:

8 Éloigne de moi la vanité et la parole de mensonge; ne me donne ni pauvreté ni richesse; nourris-moi du pain qui m’est nécessaire,

9 de peur que je ne sois rassasié, et que je ne te renie et ne dise: Qui est l’Éternel? et de peur que je ne sois appauvri, et que je ne dérobe, et que je ne parjure le¹ nom de mon Dieu.

— ¹ ou: ne m’attaque au.

10 ▪ N’accuse pas un serviteur auprès de son maître, de peur qu’il ne te maudisse, et que tu n’en portes la peine.

11 ▪ Il est une génération qui maudit son père et qui ne bénit pas sa mère,

12 une génération pure à ses propres yeux et qui n’est pas lavée de son ordure,

13 une génération,… que ses yeux sont hautains, et ses paupières élevées!

14 — une génération dont les dents sont des épées et les molaires des couteaux, pour dévorer les affligés de dessus la terre, et les nécessiteux d’entre les hommes.

Jusqu'ici Dieu a parlé par Salomon, le plus sage parmi les sages. Mais, comme pour montrer que Son Livre ne doit rien à l'intelligence humaine, Il se sert à présent d'Agur, un homme qui se reconnaît lui-même plus stupide que personne.

S'étant ainsi présenté (verset 2) et ayant confessé sa profonde ignorance, Agur commence par poser des questions fondamentales: qui est le Créateur; qui est son Fils; comment accéder au ciel? Pour y répondre, il a fallu que Dieu se révèle, descende Lui-même de ce ciel où l'homme ne pouvait monter et communique ses glorieux conseils dans sa Parole affinée (verset 5; comparer les questions du verset 4 avec Jean 3. 13; Éphésiens 4. 10; Marc 4. 41; Luc 1. 31, 32 ).

Agur connaît son esprit limité, mais il sait aussi que son cœur est pervers et il adresse à Dieu une double prière:

- 1° Que la vanité (la recherche de soi, de la bonne opinion des hommes) et la parole de mensonge soient éloignées de lui.

- 2° Qu'il reste dépendant, car il mesure les dangers et de la richesse et de la pauvreté. Sages requêtes, dont nous pouvons nous inspirer!

Sans illusion sur lui-même, Agur connaît aussi les principes du monde: révolte, propre justice, orgueil, oppression (versets 11 à 14). Notre «génération» s'est-elle améliorée par rapport à la sienne?