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1 ▪
Et il arriva que, lorsque Sanballat, et Tobija, et Guéshem, l’Arabe, et
le reste de nos ennemis, apprirent que j’avais bâti la muraille et qu’il
n’y restait aucune brèche, quoique jusqu’à ce temps-là je n’eusse pas
posé les battants aux portes,
2
Sanballat et Guéshem m’envoyèrent dire: Viens et rencontrons-nous
ensemble dans les villages de la vallée¹ d’Ono. Mais ils pensaient à me
faire du mal.
— ¹ voir note à
Josué 11:8.
3 Et
je leur envoyai des messagers, disant: Je fais un grand travail et je
ne puis descendre. Pourquoi le travail cesserait-il pendant que je le
quitterais et que je descendrais vers vous?
4 Et
ils m’envoyèrent dire la même chose quatre fois, et je leur répondis de
la même manière.
5 Et
Sanballat m’envoya son serviteur¹, une cinquième fois, de la même
manière, une lettre ouverte à la main.
— ¹ hébreu: jeune homme.
6 Il
y était écrit: On entend dire parmi les nations, et Gashmu le dit, que
toi et les Juifs vous pensez à vous révolter; c’est pour cela que tu
bâtis la muraille, et, d’après ces dires, c’est toi qui deviendras leur
roi.
7 Et
même tu as établi des prophètes pour proclamer et dire de toi dans
Jérusalem: Il y a un roi en Juda! Et maintenant, on fera entendre au
roi ces mêmes choses; viens donc maintenant, et tenons conseil
ensemble.
8 Et
je lui envoyai dire: Aucune des choses dont tu parles n’a eu lieu;
mais tu les inventes dans ton propre cœur.
9
Car ils voulaient tous nous effrayer, disant: Leurs mains se lasseront
du travail, et il ne se fera pas. Maintenant donc, fortifie mes mains!
10 ▪
Et moi, je vins à la maison de Shemahia, fils de Delaïa, fils de
Mehétabeël (et il s’était enfermé); et il dit: Rencontrons-nous dans
la maison de Dieu, à l’intérieur du temple, et fermons les portes du
temple, car ils vont venir pour te tuer, et c’est de nuit¹ qu’ils vont
venir pour te tuer.
— ¹ ou: cette nuit.
11
Et je dis: Un homme comme moi fuirait-il? Et quel homme comme moi
entrerait dans le temple et vivrait? Je n’entrerai pas.
12
Et je reconnus que, voici, ce n’était pas Dieu qui l’avait envoyé, car
il prononçait cette prophétie contre moi, et Tobija et Sanballat le
soudoyaient.
13
C’est pour cela qu’il était payé, pour que j’eusse peur et que je fisse
ainsi et péchasse, et qu’ils eussent de quoi me faire un mauvais renom,
afin de me couvrir d’opprobre.
14
Souviens-toi, ô Dieu, de Tobija et de Sanballat selon ces œuvres qu’ils
ont faites; et aussi de Noadia, la prophétesse, et du reste des
prophètes qui voulaient m’effrayer!
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Leurs insuccès précédents n'ont pas
découragé Sanballat, Tobija et Guéshem. Ils font à Néhémie une
proposition hypocrite: «Viens et rencontrons-nous...» La vallée d'Ono
(ou des artisans: ch. 11 v. 35
),
fixée comme lieu de rendez-vous, suggère une collaboration avec
les ennemis du peuple de Dieu. Mais l'offre est repoussée, malgré les
menaces qui, à la cinquième fois, l'accompagnent. Alors un autre piège
est tendu par l'intermédiaire d'un juif, Shemahia. Par une fausse
prophétie, cet agent de l'ennemi essaie d'amener Néhémie (qui n'était
pas sacrificateur) à désobéir à l'Éternel en cherchant asile dans le
Temple (voir 2 Corinthiens 11 v. 13 et 1 Jean 4. 1
).
Ainsi ont agi les Pharisiens avec le Seigneur Jésus. «Retire-toi et
va-t-en d'ici — Lui disent-ils — car Hérode veut te tuer» (Luc 13. 31
).
Ils cherchaient (et Satan était derrière eux) à effrayer, et à faire
sortir du chemin de la foi, Celui qui avait dressé résolument Sa face
pour aller à Jérusalem (Luc 9. 51
).
La double offensive, déjouée par le
fidèle Néhémie, met le chrétien en garde contre deux dangers opposés:
- 1° Élargir le chemin, en
travaillant la main dans la main avec ceux qui ne sont pas soumis à la
Parole.
- 2° «S'enfermer» dans un
sectarisme
prétentieux et égoïste.
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