Job 22. 1 à 30

Commentaire

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1 ▪ Et Éliphaz, le Thémanite, répondit et dit:

2 L’homme peut-il être de quelque profit à *Dieu? C’est bien à lui-même que l’homme intelligent profitera.

3 Est-ce un plaisir pour le Tout-puissant que tu sois juste, et un gain [pour lui] que tu sois parfait dans tes voies?

4 Contestera-t-il avec toi parce qu’il te craint, [et] ira-t-il avec toi en jugement?

5 Ta méchanceté n’est-elle pas grande, et tes iniquités ne sont-elles pas sans fin?

6 Car sans cause tu as pris un gage de ton frère, et tu as dépouillé de leurs vêtements ceux qui étaient nus.

7 Tu n’as pas donné d’eau à boire à celui qui se pâmait de soif, et tu as refusé du pain à celui qui avait faim;

8 Et l’homme fort,… à lui était la terre, et celui qui était considéré y habitait.

9 Tu as renvoyé les veuves à vide, et les bras des orphelins ont été écrasés.

10 C’est pourquoi il y a des pièges autour de toi, et une terreur subite t’effraie

11 Ou bien, ce sont des ténèbres, de sorte que tu ne vois pas, et le débordement des eaux te couvre¹.

— ¹ quelques-uns: ne verras-tu (ou ne vois-tu) pas les ténèbres, et le débordement des eaux qui te couvre?

12 **Dieu n’est-il pas aussi haut que les cieux? Regarde le faîte des étoiles, combien elles sont élevées!

13 Et tu as dit: Qu’est-ce que *Dieu sait? Jugera-t-il à travers l’obscurité des nuées?

14 Les nuages l’enveloppent, et il ne voit pas; il se promène dans la voûte des cieux.

15 Observes-tu¹ le sentier ancien où ont marché les hommes vains,

— ¹ quelques-uns: Suis- tu.

16 Qui ont été emportés avant le temps, [et] dont les fondements se sont écoulés comme un fleuve;

17 Qui disaient à *Dieu: Retire-toi de nous! Et que nous¹ ferait le Tout-puissant? —

— ¹ litt.: leur.

18 Quoiqu’il eût rempli de biens leurs maisons. Mais que le conseil des méchants soit loin de moi!

19 Les justes le verront et se réjouiront, et l’innocent se moquera d’eux:

20 Celui qui s’élevait contre nous n’a-t-il pas été retranché, et le feu n’a-t-il pas dévoré leur abondance?

*

21 Réconcilie-toi avec Lui, je te prie, et sois en paix: ainsi le bonheur t’arrivera.

22 Reçois l’instruction de sa bouche, et mets ses paroles dans ton cœur.

23 Si tu retournes vers le Tout-puissant, tu seras rétabli¹. Si tu éloignes l’iniquité de ta tente,

— ¹ litt.: bâti.

24 Et que tu mettes l’or avec la poussière, et [l’or d’] Ophir parmi les cailloux des torrents,

25 Le Tout-puissant sera ton or, et il sera pour toi de l’argent amassé.

26 Car alors tu trouveras tes délices dans le Tout-puissant, et vers **Dieu tu élèveras ta face;

27 Tu le supplieras et il t’entendra, et tu acquitteras tes vœux.

28 Tu décideras une chose, et elle te réussira, et la lumière resplendira sur tes voies.

29 Quand elles seront abaissées, alors tu diras: Lève-toi! et celui qui a les yeux baissés, Il le sauvera;

30 Même Il délivrera celui qui n’est pas innocent: il sera délivré par la pureté de tes mains.

Une troisième série de discours commence. Jusqu'ici les amis avaient parlé du méchant d'une manière générale: Il fait ceci, il mérite cela (ch. 15 v. 20... ). À présent Éliphaz découvre le fond de sa pensée par des accusations directes: ta méchanceté, tes iniquités... (v. 5). Combien cet homme et ses deux compagnons sont loin des enseignements du Seigneur qui ordonne d'enlever la poutre de son œil avant d'ôter le fétu de l'œil de son frère (Matth. 7. 1 à 5 ). Et aussi combien loin de son exemple: lui qui s'abaissait pour laver les pieds de ses disciples (Jean 13. 14, 15 ).

En comparant le v. 3 avec ce qu'a dit l'Éternel à Satan (ch. 1 v. 8; ch. 2 v. 3 ), nous voyons combien mal Éliphaz connaît Dieu. Rien au contraire ne lui est plus agréable qu'un homme qui pratique la justice (Act. 10. 35 ).

Toutefois, à travers ces paroles, sachons écouter ce que l'Esprit de Dieu veut nous dire. Si par exemple l'un de nos lecteurs n'était pas encore en paix avec Dieu, qu'il obéisse à l'injonction du v. 21: «Réconcilie-toi avec lui, je te prie, et sois en paix: ainsi le bonheur t'arrivera» (comp. 2 Cor. 5. 20 ). Quant au verset suivant, ne s'adresse-t-il pas à nous tous qui avons encore bien des progrès à faire? «Reçois l'instruction de sa bouche, et mets ses paroles dans ton cœur»!