|
*
12 ▪
Et la parole de l’Éternel vint à moi, disant:
13
Fils d’homme, si un pays pèche contre moi en commettant une infidélité,
et que j’étende ma main sur lui, et que je lui brise le bâton du pain,
et y envoie la famine, et retranche du milieu de lui les hommes et les
bêtes,
14
et que ces trois hommes, Noé, Daniel et Job, fussent au milieu de lui,
ceux-ci délivreraient leurs âmes par leur justice, dit le Seigneur,
l’Éternel.
15
Si je fais passer les bêtes mauvaises par le pays, et qu’elles le
dépeuplent, et qu’il soit devenu une désolation en sorte que personne
n’y passe à cause de ces bêtes, —
16
ces trois hommes fussent-ils au milieu de lui, je suis vivant, dit le
Seigneur, l’Éternel, s’ils délivraient fils ou filles! eux seuls
seraient délivrés, et le pays sera une désolation.
17
Ou, [si] je fais venir l’épée sur ce pays-là, et que je dise: Épée,
passe par le pays; et que je retranche du milieu de lui les hommes et
les bêtes, —
18
ces trois hommes fussent-ils au milieu de lui, je suis vivant, dit le
Seigneur, l’Éternel, ils ne délivreraient ni fils ni filles! mais eux
seuls seraient délivrés.
19
Ou, [si] j’envoie la peste sur ce pays-là, et que je verse ma fureur sur
lui en [faisant couler le] sang, pour retrancher du milieu de lui les
hommes et les bêtes, —
20
Noé, Daniel et Job, fussent-ils au milieu de lui, je suis vivant, dit le
Seigneur, l’Éternel, s’ils délivraient fils ou filles! eux [seulement],
par leur justice, délivreraient leurs âmes.
21
Car ainsi dit le Seigneur, l’Éternel: Combien plus si j’envoie mes
quatre jugements désastreux, l’épée, et la famine, et les bêtes
mauvaises, et la peste, contre Jérusalem, pour en retrancher les hommes
et les bêtes!
22 ▪
Mais voici, il y aura en elle un reste réchappé de gens qui en
sortiront, des fils et des filles; voici, ils sortiront vers vous, et
vous verrez leur voie et leurs actions, et vous vous consolerez du mal
que j’ai fait venir sur Jérusalem, de tout ce que j’ai fait venir sur
elle.
23
Et ils vous consoleront, car vous verrez leur voie et leurs actions; et
vous saurez que ce n’est pas sans raison que j’ai fait tout ce que j’ai
fait en elle, dit le Seigneur, l’Éternel.
*
Chapitre 15
1 ▪
Et la parole de l’Éternel vint à moi, disant:
2
Fils d’homme, le bois de la vigne, que vaut-il plus que tout [autre]
bois, le sarment qui est parmi les arbres de la forêt?
3 En
prendra-t-on du bois pour en faire quelque ouvrage, ou en prendra-t-on
une cheville pour y suspendre quelque ustensile?
4
Voici, on le met au feu pour être consumé; le feu en consume les deux
bouts, et le milieu est brûlé. Serait-il propre à un ouvrage?
5
Voici, quand il était entier, on n’en a fait aucun ouvrage; combien
moins, quand le feu l’aura consumé et qu’il sera brûlé, en fera-t-on
encore un ouvrage.
6 ▪
C’est pourquoi, ainsi dit le Seigneur, l’Éternel: Comme le bois de la
vigne parmi les arbres de la forêt, que j’ai livré au feu pour être
consumé, ainsi je livrerai les habitants de Jérusalem, et je mettrai ma
face contre eux:
7
ils sortiront d’un feu, et un [autre] feu les consumera; et vous saurez
que je suis l’Éternel, quand j’aurai mis ma face contre eux.
8 Et
je ferai du pays une désolation, parce qu’ils ont commis le péché¹, dit
le Seigneur, l’Éternel.
— ¹ ailleurs: infidélité; comparer
18:24.
|
L’Éternel fait connaître à son
serviteur les «jugements désastreux» qu’Il a en réserve: épée, famine,
bêtes féroces et peste (v. 21). Et Il déclare que même la présence de
trois hommes de Dieu aussi remarquables que Noé, Daniel et Job ne
suffirait pas à délivrer le pays coupable. L’Éternel associe les noms de
ces trois témoins exceptionnels ayant vécu à des époques très
différentes (Daniel vivait encore à Babylone) pour rappeler que la
crainte de Dieu et la justice peuvent être pratiquées dans tous les
temps, fussent-ils aussi sombres que ceux qui précédèrent le déluge, et
qu’Il y répondrait par une délivrance individuelle (comp. Prov.
11. 8
).
Ainsi personne n’est en droit d’excuser sa conduite en invoquant le
milieu dans lequel il vit et les influences qu’il subit.
Au ch. 15 est reprise l’image de la
vigne Israël (voir aussi ch. 17 v. 6; ch. 19 v. 10
).
N’ayant pas porté de fruit, est-ce qu’au moins son bois peut être
utilisé (v. 3)? En aucune manière! Il est sans valeur, tout
juste bon à être brûlé. Terrible sort des sarments stériles de la vigne
d’Israël… et de ceux que le Père sera obligé d’ôter du vrai cep (Jean
15. 1, 2
)!
|