|
Ecclésiaste 9. 1 à 18 |
Commentaire |
|
1 ▪ Car j’ai appliqué mon cœur à tout cela, et pour examiner tout cela, [savoir] que les justes et les sages, et leurs travaux, sont dans la main de Dieu: l’homme ne connaît ni l’amour ni la haine. Tout est devant eux. 2 Tout arrive également à tous: un même événement au juste et au méchant, au bon et au pur, et à l’impur, à celui qui sacrifie et à celui qui ne sacrifie pas; comme l’homme de bien, ainsi le pécheur; celui qui jure, comme celui qui craint le serment. 3 C’est un mal dans tout ce qui se fait sous le soleil, qu’un même événement arrive à tous; et aussi le cœur des fils des hommes est plein de mal, et la folie est dans leur cœur pendant qu’ils vivent; et après cela [ils vont] vers les morts. 4 Car pour celui qui est lié à tous les vivants il y a de l’espoir, car un chien vivant vaut mieux qu’un lion mort. 5 Car les vivants savent qu’ils mourront; mais les morts ne savent rien du tout; et il n’y a plus pour eux de salaire, car leur mémoire est oubliée. 6 Leur amour aussi, et leur haine, et leur envie, ont déjà péri, et ils n’ont plus de part, à jamais, dans tout ce qui se fait sous le soleil.
7 ▪ Va, mange ton pain avec joie, et bois ton vin d’un cœur heureux; car Dieu a déjà tes œuvres pour agréables. 8 Qu’en tout temps tes vêtements soient blancs, et que l’huile ne manque pas sur ta tête. 9 Jouis de¹ la vie avec la femme que tu aimes, tous les jours de la vie de ta vanité, qui² t’a été donnée sous le soleil, tous les jours de ta vanité; car c’est là ta part dans la vie et dans ton travail auquel tu as travaillé sous le soleil. — ¹ litt.: Vois; comparer 2:1, etc. — ² c. à d. la vie; d’autres rapportent le qui à femme. 10 Tout ce que ta main trouve à faire, fais-le selon ton pouvoir; car il n’y a ni œuvre, ni combinaison, ni connaissance, ni sagesse, dans le shéol, où tu vas.
11 ▪ Je me suis tourné, et j’ai vu sous le soleil que la course n’est point aux agiles, ni la bataille aux hommes forts, ni le pain aux sages, ni les richesses aux intelligents, ni la faveur à ceux qui ont de la connaissance; car le temps et les circonstances les atteignent tous. 12 Car aussi l’homme ne connaît pas son temps, comme les poissons qui sont pris dans le filet de malheur, et comme les oiseaux qui sont pris dans le piège: comme eux, les fils des hommes sont enlacés dans un temps mauvais, lorsqu’il tombe sur eux subitement.
13 ▪ J’ai vu aussi cette sagesse sous le soleil, et elle a été grande pour moi: 14 il y avait une petite ville, et peu d’hommes dedans; et un grand roi vint contre elle, et l’investit, et bâtit contre elle de grandes terrasses; 15 or il s’y trouva un homme pauvre [et] sage, qui délivra la ville par sa sagesse; mais personne ne se souvint de cet homme pauvre. 16 Et j’ai dit: Mieux vaut la sagesse que la force; mais la sagesse du pauvre est méprisée, et ses paroles ne sont pas écoutées. 17 Les paroles des sages sont écoutées dans la tranquillité, plus que le cri de celui qui gouverne parmi les sots. 18 Mieux vaut la sagesse, que les instruments de guerre, et un seul pécheur détruit beaucoup de bien.
|
«Tout arrive également à tous…»
déclare le v. 2. Dans la vie de chacun, Dieu permet une succession
d'événements — que nous appelons, suivant le cas, heureux ou malheureux
— afin de voir si l'un d'eux fera se tourner vers Lui le cœur de sa
créature. Par ailleurs le Seigneur n'a jamais promis que les épreuves
seraient épargnées au croyant après sa conversion. Mais les diverses
circonstances de la vie, qu'elles affectent notre santé, notre travail
ou notre famille, sont l'occasion de montrer en quoi la foi chrétienne
change notre manière de les traverser. Après un échec à un examen par
exemple, où le jeune inconverti parlera de malchance ou d'injustice,
l'enfant de Dieu, lui, reconnaîtra la main sûre et sage de son Père
céleste. «La course n'est pas aux agiles, ni la
bataille
aux hommes forts» (v. 11; comp. Rom. 9. 16
La parabole de l'homme pauvre et sage
(v. 13 à 15) porte nos regards sur Jésus. Il nous a délivrés de
notre puissant Ennemi (comp. Héb. 2. 14, 15
|
