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Ecclésiaste 7. 16 à 29 |
Commentaire |
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16 ▪ Ne sois pas juste à l’excès, et ne fais pas le sage outre mesure; pourquoi te détruirais-tu? 17 Ne sois pas méchant à l’excès, et ne sois pas insensé; pourquoi mourrais-tu avant ton temps? — 18 Il est bon que tu saisisses ceci et que tu ne retires point ta main de cela; car qui craint Dieu sort de tout.
19 ▪ La sagesse fortifie le sage plus que dix hommes puissants qui sont dans la ville.
20 ▪ Certes, il n’y a pas d’homme juste sur la terre qui ait fait le bien et qui n’ait pas péché. 21 Aussi ne mets pas ton cœur à toutes les paroles qu’on dit, afin que tu n’entendes pas ton serviteur te maudissant. 22 Car aussi ton cœur sait que bien des fois, toi aussi, tu as maudit les autres. 23 J’ai éprouvé tout cela par la sagesse; j’ai dit: Je serai sage; mais elle était loin de moi. 24 Ce qui a été est loin et très profond, qui le trouvera?
25 ▪ Je me suis mis, moi et mon cœur, à connaître et à explorer et à rechercher la sagesse et l’intelligence, et à connaître que la méchanceté est sottise, et la folie, déraison¹; — ¹ ou: la méchanceté de la sottise et la folie de la déraison. 26 et j’ai trouvé plus amère que la mort la femme dont le cœur est [comme] des filets et des rets, [et] dont les mains sont des chaînes: celui qui est agréable à Dieu lui échappera, mais celui qui pèche sera pris par elle. 27 Regarde ceci que j’ai trouvé, dit le prédicateur, [en examinant les choses] une à une pour en trouver la raison, 28 ce que mon âme cherche encore et que je n’ai pas trouvé: j’ai trouvé un homme entre mille, mais une femme entre elles toutes, je ne l’ai pas trouvée. 29 Seulement, voici, j’ai trouvé que Dieu a fait l’homme droit; mais eux, ils ont cherché beaucoup de raisonnements.
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Que signifie la recommandation du v.
16? Est-ce que nous risquons d'être trop soigneux dans notre marche?
Certainement pas! Nous n'aurons jamais une conscience trop délicate.
Mais il existe un danger dans lequel tombent souvent les nouveaux
convertis. Ils sont excessifs dans leurs attitudes ou leurs paroles; ils
dépassent la mesure de leur foi. En même temps, ils critiquent
facilement les autres chrétiens, tout simplement parce qu'ils ne se
connaissent pas encore eux-mêmes (Rom. 12. 3
Le v. 21 nous présente l'autre côté,
celui des critiques dont on est soi-même l'objet. Si nous avons
l'approbation du Seigneur, nous ne devons pas les prendre à cœur. «Qui
craint Dieu sort de tout» (v. 18); il est enseigné à faire face aux
situations les plus dangereuses. Parmi ces pièges, le v. 26 cite «la
femme dont le cœur est comme des
filets… et dont les mains
sont des chaînes». Celui qui est agréable à Dieu (c'est-à-dire qui Le
craint et Lui obéit) peut compter qu'il sera gardé et échappera, «mais
celui qui pèche sera pris par elle». Deux histoires opposées illustrent
cet avertissement: celle de Joseph (Gen. 39. 7…
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