1 Chroniques 4. 11 à 43

Commentaire

11 ▪ Et Kelub, frère de Shukha, engendra Mekhir; il fut père d’Eshton.

12 Et Eshton engendra Beth-Rapha, et Paséakh, et Thekhinna, père de la ville de Nakhash: ce sont les gens de Réca.

13 — Et les fils de Kenaz: Othniel et Seraïa; et les fils d’Othniel: Hathath.

14 Et Méonothaï engendra Ophra; et Seraïa engendra Joab, père de la vallée des artisans; car ils étaient artisans.

15 — Et les fils de Caleb, fils de Jephunné: Iru, Éla, et Naam; et les fils d’Éla,… et Kenaz.

16 — Et les fils de Jehalléleël: Ziph, et Zipha, Tiria, et Asçareël.

17 — Et les fils d’Esdras: Jéther, et Méred, et Épher, et Jalon; et elle¹ conçut, [et enfanta] Miriam, et Shammaï, et Jishbakh, père d’Eshtemoa.

— ¹ sans doute Bithia du verset 18.

18 Et sa femme, la Juive¹, enfanta Jéred, père de Guedor, et Héber, père de Soco, et Jekuthiel, père de Zanoakh. Et ceux-là sont les fils de Bithia, fille du Pharaon, que Méred prit [pour femme].

— ¹ ou: Jehudija.

19 — Et les fils de la femme d’Hodija, sœur de Nakham: le père de Kehila, le Garmien, et Eshtemoa, le Maacathien.

20 — Et les fils de Shimon: Amnon, et Rinna, Ben-Hanan, et Thilon. — Et les fils de Jishi: Zokheth et Ben — Zokheth.

21 ▪ Les fils de Shéla, fils de Juda: Er, père de Léca, et Lahda, père de Marésha, et les familles de la maison des ouvriers en byssus de la maison d’Ashbéa,

22 et Jokim, et les gens de Cozéba, et Joas, et Saraph, qui dominèrent en Moab, et Jashubi-Lékhem. Ce sont des choses anciennes.

23 C’étaient les potiers, et les gens qui se tenaient dans les plantations et dans les enclos; ils habitaient là, auprès du roi, pour ses travaux.

*

24 ▪ Les fils de Siméon: Nemuel, et Jamin, Jarib, Zérakh, [et] Saül;

25 Shallum, son fils; Mibsam, son fils: Mishma, son fils.

26 Et les fils de Mishma: Hammuel, son fils; Zaccur, son fils; Shimhi, son fils.

27 Et Shimhi eut seize fils et six filles. Et ses frères n’eurent pas beaucoup de fils, et toutes leurs familles ne se multiplièrent pas comme les fils de Juda.

28 Et ils habitèrent à Beër-Shéba, et à Molada, et à Hatsar-Shual,

29 et à Bilha, et à Étsem, et à Tholad,

30 et à Bethuel, et à Horma, et à Tsiklag,

31 et à Beth-Marcaboth, et à Hatsar-Susim, et à Beth-Biri, et à Shaaraïm. Ce furent leurs villes jusqu’au règne de David.

32 Et leurs villages: Étam, et Aïn, Rimmon, et Thoken, et Ashan, cinq villes,

33 et tous leurs villages qui étaient autour de ces villes, jusqu’à Baal. Ce sont là leurs habitations et leur registre généalogique.

34 — Et Meshobab, et Jamlec, et Josha, fils d’Amatsia;

35 et Joël, et Jéhu, fils de Joshibia, fils de Seraïa, fils d’Asciel;

36 et Élioénaï, et Jaakoba, et Jeshokhaïa, et Asçaïa, et Adiel, et Jescimiel, et Benaïa,

37 et Ziza, fils de Shiphi, fils d’Allon, fils de Jedaïa, fils de Shimri, fils de Shemahia.

38 Ceux-ci, mentionnés par nom, furent princes dans leurs familles; et leurs maisons de pères se répandirent beaucoup.

39 Et ils allèrent à l’entrée de Guedor, jusqu’à l’orient de la vallée, pour chercher des pâturages pour leur menu bétail,

40 et ils trouvèrent un pâturage gras et bon, et un pays spacieux, et paisible et fertile; car ceux qui avaient habité là auparavant étaient de Cham.

41 Et ceux-ci, écrits par nom, vinrent au temps d’Ézéchias, roi de Juda; et ils frappèrent leurs tentes et les Maonites¹ qui se trouvaient là, et les détruisirent entièrement, jusqu’à ce jour, et habitèrent à leur place; car il y avait là des pâturages pour leur menu bétail.

— ¹ selon quelques-uns: les habitations.

42 Et cinq cents hommes d’entre eux, des fils de Siméon, s’en allèrent à la montagne de Séhir; et ils avaient à leur tête Pelatia, et Nearia, et Rephaïa, et Uziel, les fils de Jishi;

43 et ils frappèrent le reste des réchappés d’Amalek; et ils ont habité là jusqu’à ce jour.

Toujours parmi les fils de Juda, voici après les rois, après les personnes riches et honorées comme Jahbets, de modestes artisans (versets 14, 21 à 23). Ils étaient ouvriers en byssus, tisserands, potiers, jardiniers. Humble était leur condition, mais grand leur privilège, car «ils habitaient là, auprès du roi, pour ses travaux». Gardons-nous  de rechercher une position élevée dans le monde, si le Seigneur ne nous y a pas appelés expressément. Le peuple de Dieu ne compte «pas beaucoup de puissants, pas beaucoup de nobles...» (1 Corinthiens 1. 26; lire aussi Jér. 45. 5 ). Toute situation importante entraîne inévitablement des responsabilités absorbantes, qui laissent généralement peu de temps pour s'occuper de la Parole et de l'œuvre du Seigneur. Ne choisissons donc pas une profession qui nous empêche d'habiter auprès du Roi, ni d'accomplir Ses travaux.

La tribu de Siméon avait été l'objet d'un sévère jugement à cause de la violence de son chef de race (Genèse 49. 5-7 ) et de l'idolâtrie de Baal-Péor (Nombres 25. 14 ). Mais ici, selon le propos du livre, il n'est question que du bien que la grâce a produit: Cette tribu a étendu ses limites et remporté de brillantes victoires.