1 Chroniques 2. 1 à 55

Commentaire

1 ▪ Ce sont ici les fils d’Israël: Ruben, Siméon, Lévi et Juda; Issacar et Zabulon;

2 Dan, Joseph et Benjamin; Nephthali, Gad et Aser.

*

3 ▪ Les fils de Juda: Er, et Onan, et Shéla; [ces] trois lui naquirent de la fille de Shua, la Cananéenne. Et Er, premier-né de Juda, fut méchant aux yeux de l’Éternel; et il le fit mourir.

4 Et Tamar, sa belle-fille, lui enfanta Pérets et Zérakh. Tous les fils de Juda: cinq.

5 — Les fils de Pérets: Hetsron et Hamul.

6 — Et les fils de Zérakh: Zimri, et Éthan, et Héman, et Calcol, et Dara: cinq en tout.

7 — Et les fils de Carmi: Acar, qui troubla Israël [et] qui pécha¹ au sujet de l’exécration.

— ¹ comme 5:25: pécher, ici: commettre une infidélité, agir perfidement.

8 — Et les fils d’Éthan: Azaria.

9 ▪ Et les fils qui naquirent à Hetsron: Jerakhmeel, et Ram, et Kelubaï¹.

— ¹ Caleb, voir verset 18.

10 Et Ram engendra Amminadab; et Amminadab engendra Nakhshon, prince des fils de Juda;

11 et Nakhshon engendra Salma; et Salma engendra Boaz;

12 et Boaz engendra Obed; et Obed engendra Isaï.

13 Et Isaï engendra son premier-né Éliab, et Abinadab, le second, et Shimha, le troisième;

14 Nethaneël, le quatrième; Raddaï, le cinquième;

15 Otsem, le sixième; David, le septième;

16 et leurs sœurs: Tseruïa et Abigaïl. — Et les fils de Tseruïa: Abishaï, et Joab, et Asçaël, trois.

17 — Et Abigaïl enfanta Amasa; et le père d’Amasa fut Jéther, Ismaélite.

18 ▪ Et Caleb, fils de Hetsron, eut des enfants d’Azuba, [sa] femme, et de Jerioth dont voici les fils: Jésher, et Shobab, et Ardon.

19 — Et Azuba mourut, et Caleb prit [pour femme] Éphrath, et elle lui enfanta Hur;

20 et Hur engendra Uri, et Uri engendra Betsaleël.

21 — Et après cela, Hetsron vint vers la fille de Makir, père de Galaad, et la prit, lui étant âgé de soixante ans; et elle lui enfanta Segub;

22 et Segub engendra Jaïr, et il eut vingt-trois villes dans le pays de Galaad.

23 Et Gueshur et Aram¹ leur prirent² les bourgs de Jaïr, [et] Kenath, et les villes de son ressort, soixante villes. — Tous ceux-là furent fils de Makir, père de Galaad.

— ¹ ou: les Syriens. — ² ou: Et il prit sur Gueshur et Aram.

24 Et après la mort de Hetsron, à Caleb-Éphratha¹, Abija, la femme de Hetsron, lui enfanta encore Ashkhur, père de Thekoa.

— ¹ quelques-uns lisent: Caleb vint vers Éphratha. Et.

25 ▪ Et les fils de Jerakhmeël, premier-né de Hetsron, furent Ram, le premier-né, et Buna, et Oren, et Otsem, d’Akhija¹.

— ¹ quelques-uns: [et] Akhija.

26 Et Jerakhmeël eut une autre femme, nommée Atara: elle fut mère d’Onam.

27 — Et les fils de Ram, premier-né de Jerakhmeël furent Maats, et Jamin, et Éker.

28 — Et les fils d’Onam furent Shammaï et Jada; et les fils de Shammaï: Nadab et Abishur.

29 Et le nom de la femme d’Abishur était Abikhaïl; et elle lui enfanta Akhban et Molid.

30 — Et les fils de Nadab: Séled et Appaïm; et Séled mourut sans fils.

31 Et les fils d’Appaïm: Jishi; et les fils de Jishi: Shéshan; et les fils de Shéshan: Akhlaï.

32 — Et les fils de Jada, frère de Shammaï: Jéther et Jonathan; et Jéther mourut sans fils.

33 Et les fils de Jonathan: Péleth et Zaza: ce furent là les fils de Jerakhmeël.

34 — Et Shéshan n’eut point de fils, mais des filles; et Shéshan avait un serviteur égyptien nommé Jarkha;

35 et Shéshan donna sa fille pour femme à Jarkha, son serviteur, et elle lui enfanta Atthaï:

36 et Atthaï engendra Nathan, et Nathan engendra Zabad,

37 et Zabad engendra Éphlal, et Éphlal engendra Obed,

38 et Obed engendra Jéhu, et Jéhu engendra Azaria,

39 et Azaria engendra Hélets, et Hélets engendra Elhasça,

40 et Elhasça engendra Sismaï, et Sismaï engendra Shallum,

41 et Shallum engendra Jekamia, et Jekamia engendra Élishama.

42 ▪ Et les fils de Caleb, frère de Jerakhmeël: Mésha, son premier-né (lui est le père de Ziph), et les fils de Marésha, père de Hébron.

43 Et les fils de Hébron: Coré, et Thappuakh, et Rékem, et Shéma.

44 Et Shéma engendra Rakham, père de Jorkeam. Et Rékem engendra Shammaï.

45 et le fils de Shammaï fut Maon; et Maon fut père de Beth-Tsur.

46 Et Épha, concubine de Caleb, enfanta Haran, et Motsa, et Gazez; et Haran engendra Gazez.

47 — Et les fils de Jehdaï: Réguem, et Jotham, et Guéshan, et Péleth, et Épha, et Shaaph.

48 — La concubine de Caleb, Maaca, enfanta Shéber et Tirkhana:

49 et elle enfanta Shaaph, père de Madmanna, Sheva, père de Macbéna et père de Guibha; et la fille de Caleb fut Acsa.

50 ▪ Ce sont ici les fils de Caleb: les¹ fils de Hur, premier-né d’Éphratha: Shobal, père de Kiriath-Jéarim;

— ¹ litt.: le.

51 Salma, père de Bethléhem; Hareph, père de Beth-Gader.

52 — Et Shobal, père de Kiriath-Jéarim, eut des fils: Haroé, Hatsi-Hammenukhoth¹.

— ¹ selon quelques-uns: la moitié des Menukhothiens.

53 — Et les familles de Kiriath-Jéarim furent: les Jéthriens, et les Puthiens, et les Shumathiens, et les Mishraïens; de ceux-ci sont sortis les Tsorhathiens et les Eshtaoliens.

54 — Les fils de Salma: Bethléhem, et les Netophathites, Atroth-Beth-Joab, et les Hatsi-Manakhthiens¹, les Tsorhiens;

— ¹ selon quelques-uns: la moitié des Menukhothiens.

55 et les familles des scribes, habitant Jahbets: les Tirhathiens, les Shimhathiens, les Sucathiens. Ceux-là sont les Kéniens, qui sont sortis de Hammath, père de la maison de Récab.

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Ne cherchons pas dans ces listes de noms l'ordre et la rigueur exigés par exemple d'un registre de l'état-civil. Ici, comme toujours, la Parole de Dieu ne répond pas à la curiosité ni aux recherches de l'intelligence humaine. Des omissions, des substitutions, des interversions, se retrouvent plusieurs fois dans ces chapitres pour répondre aux intentions de l'Esprit de Dieu. Or quelles sont ces intentions? Pourquoi ces longues généalogies difficiles à lire? Il s'agit en premier lieu de prouver les droits des familles d'Israël aux promesses faites à Abraham. Chaque Israélite pouvait, en s'y reportant, se prévaloir de ses origines et de ses droits à l'héritage. Hélas! nous savons que les Juifs au temps du Seigneur se vantaient d'avoir Abraham pour père, tout en refusant de reconnaître au milieu d'eux Celui qui est avant Abraham (Jean 8. 58 ).

Quant au chrétien, ayant reçu la vie divine lors de sa nouvelle naissance, il fait partie de la famille de Dieu. Son ascendance terrestre est sans importance; Dieu est devenu son Père en Jésus, et il peut s’écrier: «Voyez de quel amour le Père nous a fait don, que nous soyons appelés enfants de Dieu» (1 Jean 3. 1 ).