Livre du Prophète Ésaïe
Chapitres 11 et 12
Cette dernière subdivision nous
présente le bonheur d’Israël sous le règne de Christ, après l’exécution de tous
les jugements prédits au ch. 10.
11: v. 1-10. L’apparition de
Christ est annoncée, rejeton du tronc d’Isaï pour Israël, branche de ses racines
pour les nations. Nouveau Salomon en sagesse et en intelligence, il ne faillira
pas comme le premier: l’Esprit, dans sa plénitude, reposera sur lui. Il
gouvernera son peuple en justice et en droiture, et ne laissera pas subsister le
méchant sous son règne. Ce sera le règne de la justice et de la paix
universelle, pendant le millénium. Il en sera ainsi non seulement pour Israël
mais pour les nations, sur lesquelles sa domination s’étendra. Il les
rassemblera et elles le rechercheront (v. 10; Rom. 15:12). Ce sera le repos de
la gloire, comme Sophonie 3:17 est le repos de l’amour.
v. 11-16. C’est «en ce jour-là» et
en vue de lui, que le Seigneur rassemblera Juda et les dix tribus d’entre toutes
les nations. Il «mettra sa main encore une seconde fois pour acquérir le résidu
de son peuple»: la première fois était l’Exode. Les deux maisons seront
réconciliées et s’uniront pour dominer sur ceux qui les avaient asservies. Aux
v. 15 et 16 nous trouvons les circonstances extérieures du retour des dix
tribus. C’est ainsi qu’il sera mis fin au joug de l’Assyrien.
12. Nous avons ici le cantique de
la dernière journée des tabernacles, préfiguré en Jean 7:37. Ce sont aussi les
accents du cantique d’Apocalypse 15:3, 4. Ce n’est pas seulement le cantique de
Sion, mais celui de «toute la terre».
Résumé de la
Quatrième série. — La colère continue sur Israël. L’instrument de cette
colère est l’Assyrien, mais l’Assyrien lui-même sera jugé, à cause de son
orgueil. Un résidu d’Israël reviendra, mais après les jugements. La destruction
future de l’Assyrien, préfigurée par sa défaite sous Sankhérib, entraîne la
libération du peuple. Christ, issu du tronc d’Isaï, est annoncé comme exécutant
le jugement, mais afin d’établir la bénédiction millénaire, après le retour des
dix tribus. Enfin est entonné l’Alléluia. C’est sur cette louange que se termine
toute la première division de la Première partie d’Ésaïe.
N. B. — Remarquer quel immense
rôle joue le Résidu dans tous ces chapitres. Il est directement question de lui
en 1:9 (cf. Romains 9:29); 4:3; 6:13; 7:3; 10:20-23 (cf. Romains 9:27, 28).
Tout cela en rapport avec le
Messie: 4:2; 5:1; 7:14 (cf. Matt. 1:23); 8:8, 14 (cf. 28:16; Rom. 9:33; 1 Pierre
2:8), 17 et 18 (Hébreux 2:13); 9:2 (cf. Matt. 4:15, 16); 6:7; 11:1; 10 (cf. Rom.
15:12).